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书号:36315 时间:2017/7/28 字数:3772

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“ 店铺的风水，因为用者不用在店内长时间休息或睡眠，所以要求可以降低，只要宅形不太过份，能开得好门，就可以使用。所以，有一些店铺，宅形虽然略呈梯形，生意仍然兴盛，这主要是因为开得好门，又没有犯煞，如果犯煞，虽开得好门，亦只会出现财来财去的现象。

　　宅形属方形，有四平八稳之象，主宅运丁财两佳，至于少许的凹凹凸凸的面积，不会对宅形做成大变动，仍作方形推算。

　　这个四平八稳风水局就是我根据这个思想创立的，八仙桌，死海瓶，合起来取四平八稳的寓意！”

　　王钟笑着说道。

　　“八仙桌我听说过，四海瓶是什么东西？”

　　阿炳有些诧异的问道。

　　“四海瓶就是四个高大的花瓶，四个花瓶放在八仙桌上，就能体现出四平八稳的寓意！”

　　王钟笑着说道，并且为阿炳简单的介绍了一下八仙桌和四海瓶的来历。

　　“还有其他的布局么？”

　　阿炳有些好奇的问道。

　　“当然！王钟没有任何犹豫的说道，在总理办公室的上方安放一尊弥勒佛！”

　　“借助神灵的力量，保佑你稳如泰山！”

　　王钟笑着说道。

　　“好的！”

　　“我这就请人去准备！”

　　泰国总理本身就是一个佛教徒，所以他对此没有任何的抵触情绪，一脸微笑的说道。

　　这也是王钟为什么要他请一尊弥勒佛，而不是道家神灵的原因！

　　毕竟泰国是一个佛化非常严重的国家，这里的人民大多信奉佛教，并且都非常的虔诚！

　　让他恭请其他宗教的神灵，第一，泰国总理未必配合。第二，就算他配合。也难免要遭受其他人的诟病！

　　让他请一尊佛教的神灵，是一个最好的选择！

　　“原来如此！”

　　“真是神奇的中国风水！”

　　当王钟为阿炳做了全盘调整之后，泰国总理有些感谢的说道。

　　不过这些都不是关键的，关键的是王钟为泰国总理阿炳选择了一个非常吉利的天时！

　　择

是风水中的一门大学问，择

在汉族民间叫“看日子”“挑日子”择

做什么呢?

　　一般，人们在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井在做这些事之前都会进行，择吉

，为的是什么，求吉利俗话说“好的开始乃成功之母”

　　都说。古时候打仗的都讲究“天时、地利、人和” 这里所说的天时，不仅仅是指，天气气候，也指自然运行的时序、天道运行的规律。

　　古代打仗为了增加获胜的几率，的确会进行择

择时，比如

时，利于进攻。

时利于防守，一般出兵进攻都要选择在

时。《奇门遁甲》中有详细的论述，所以《奇门遁甲》常被古人用在军事方面！

　　从这里，就能够看出天时的重要

，所以说。举行重大事情之前，择取一个合适的吉

是很重要的。

　　通过以上的讲述相信大家对择

有了一定的认识，鸿运经纬择

专家表示：择

是一门精细的学问“并非是一些万年历里翻开哪天写的吉利。就是好日子。” 择

需要经过精细的推算，不能草率定之。

　　说起择

，不得不说一下说《协纪辨方书》这本书。它是中国古代择吉学典籍中的集大成之作，它由乾隆皇帝亲自作序，并纳入《四库全书》，此书可谓博大

深、包罗万象，同人们的衣食住行息息相关，实用

极强。我们可能有些人知道或或者家中有类似的书比如《玉匣记》或《增补万全玉匣记》之类（以前古代这本书几乎家家都有一本），其实《玉匣记》只是《协纪辨方书》中的一个支脉而已。

　　不过王钟的择

并不是使用《协纪辨方书》，而是选用了《七政四余天星择

法》七政四余天星择

法，又称七政四余造命法，全称七政四余三王弧角天星择

法，是唐朝地理宗师杨筠松公所用之法，杨公的《千金造命歌》中盛赞道：“不知年月有玄微，年月要妙少人知；年月无如造命法，装成好命资人为”意即说具体的时空中存在着居于天体各位置上的

月金水木火土七政，谁把握了年月的玄机，令七政四余拱照有情，

月恩用夹拱命宫，谁就能重新改造命运，衣食丰盛、富贵双全，可见天星择

法威力之巨大。！

　　天星择

法正因有如此之效用，故历来被视为最上乘、最高深的择

法，很多人学了一辈子择

，也只是闻天星择

之名，而未睹天星择

之术，原因就是封建皇朝严

老百姓学习天星择

**，明朝初年颁布“习历者遣戌，造历者诛死”之令，因为天星历法准验非常，造福神速，禁止老百姓学习，实施愚民政策，就是为了让皇位皇权巩固，永远接受皇家的奴役。

　　天星择

法宝贵非常，故杨公在《造命歌》前加上“千金”二字，如非有德有福缘之人，纵给千金也不能传授，可见天道无亲，常与善人之理。

　　既然天星择

法是中国择

界视为位阶最高的一种，仅在宫廷使用，所以一般民间不易窥知。清。光绪年间的《御览天象渊源》，1-4为钦天监实务，但内容艰深即使是

学之士，也难以入门。而民间虽传有《天步真原》，其中卷二，即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置，但处处需要查对数表及行星位置的星历表，在当时中国尚未有球面天文学的观念，可以想象，有心之士

学无门。而民间择

学馆，又严

私传，但大多也只处于不知真正原理，仅懂得计算步骤而已，其中错漏颇多。

　　但是掐算之后，王钟不得不摇头放弃，现在还没有网络，也没有方便快捷的软件，所有的择

都得亲自计算，并且按照天工图及行星的位置进行择

！

　　泰国地处外域，星体角度，运行轨迹和中国都有很大的差别，运算量实在是巨大，王钟简单的估算了一下，最后十分理智的放弃！

　　既然中国的择

方法不能运用，那么只能用泰国本地的择

法！

　　好在他泰国这几天对泰国人的习俗有了一个简单的了解，结合当地的习俗，简单的选择一个“好日子”倒也不是困难！

　　但是这毕竟是一国总理入主总理府的日子，干系重大，不能轻易的妄言！

　　所以最后王钟还是十分委婉的告诉泰国总理阿炳，因为国情不同，地域不同，文化不同，择

的工作还是交给当地的命理师处理比较好！

　　泰国总理见王钟如此说，不仅没有不悦，反而对王钟十分的欣赏，因为他认为像王钟这样负责的人，实在是太少了！

　　毕竟风水骗十年！

　　风水和命理不同，命理当时就能反馈，所以真有本事还是假把式当时就能验证，而风水则不同！

　　就算一个真本事的风水师布局，也无法达到立竿见影的效果！

　　毕竟任何东西都需要有一个过程！

　　所以一个风水师是否有真本事，很难被发现的！

　　而像王钟这种本着为客户负责的风水师实在是太少了！

　　甚至可以说是凤

麟角！

　　因为大多数风水师都会夸大自己的能力，也不怪泰国总理如此的肯定！

　　“王先生，我会请泰国本地的风水师进行择

，但是我在这里还是真诚的感谢你！”

　　泰国总理握着王钟的手，一脸感谢的说道。

　　“不客气，这是我的工作！希望我的布局能够帮助到你！”

　　王钟一脸谦虚的说道。

　　“肯定可以的！因为王先生这样负责人的风水师实在是太少了，我希望王先生有时间多到泰国，帮助更多的泰国人！”

　　泰国总理阿炳由衷的说道。

　　王钟被泰国总理的副官亲自送回酒店，并且对酒店的人进行了训话。根据总理的指示，酒店需要以接待外宾的标准为王钟服务！

　　后来王钟从其他的渠道得知，泰国总理阿炳请了一位当地有名的风水师进行择

，选择了9月9

9时重新入主装修一新的总理府“9”在泰国被认为是一个非常幸运的数字，因为它与泰语“进步”的发音相近。

　　总理府的装修完全按照王钟的设计进行，共花费了2。52亿泰铢(约合4800万元人民币）。

　　不过王钟还是暗暗一叹，天意难违，就算自己帮助阿炳调整好风水布局，但是他的择

上却出现了大的问题！

　　9月9

9时，看似很威风，却存在一个很大的问题！

　　中国传统文化认为9是极数，所以也存在逢九必变的说法，比如1949年共和国举行开国大典，1959年庐山会议，1969年文。革开始，1979年中央十三中全会，1989年大学生…

　　这些重大的事件都和9

不开关系！

　　而且九是极数，里面也蕴含着盛极则衰的道理！

　　“阿炳的执政超不过九年！”

　　王钟在一次采访中，有些叹息的说道。

　　“这一切只能说是天意难违！”

　　果真1988年阿炳政府被推翻，从他1980年第一次踏入总理府，到1988年正好九年！(。。) 　wWＷ.bOcＡixS.ｃoｍ　

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“ 店铺的风水，因为用者不用在店内长时间休息或睡眠，所以要求可以降低，只要宅形不太过份，能开得好门，就可以使用。所以，有一些店铺，宅形虽然略呈梯形，生意仍然兴盛，这主要是因为开得好门，又没有犯煞，如果犯煞，虽开得好门，亦只会出现财来财去的现象。　　宅形属方形，有四平八稳之象，主宅运丁财两佳，至于少许的凹凹凸凸的面积，不会对宅形做成大变动，仍作方形推算。　　这个四平八稳风水局就是我根据这个思想创立的，八仙桌，死海瓶，合起来取四平八稳的寓意！” 　　王钟笑着说道。　　“八仙桌我听说过，四海瓶是什么东西？” 　　阿炳有些诧异的问道。　　“四海瓶就是四个高大的花瓶，四个花瓶放在八仙桌上，就能体现出四平八稳的寓意！” 　　王钟笑着说道，并且为阿炳简单的介绍了一下八仙桌和四海瓶的来历。　　“还有其他的布局么？” 　　阿炳有些好奇的问道。　　“当然！王钟没有任何犹豫的说道，在总理办公室的上方安放一尊弥勒佛！” 　　“借助神灵的力量，保佑你稳如泰山！” 　　王钟笑着说道。　　“好的！” 　　“我这就请人去准备！” 　　泰国总理本身就是一个佛教徒，所以他对此没有任何的抵触情绪，一脸微笑的说道。　　这也是王钟为什么要他请一尊弥勒佛，而不是道家神灵的原因！　　毕竟泰国是一个佛化非常严重的国家，这里的人民大多信奉佛教，并且都非常的虔诚！　　让他恭请其他宗教的神灵，第一，泰国总理未必配合。第二，就算他配合。也难免要遭受其他人的诟病！　　让他请一尊佛教的神灵，是一个最好的选择！　　“原来如此！” 　　“真是神奇的中国风水！” 　　当王钟为阿炳做了全盘调整之后，泰国总理有些感谢的说道。　　不过这些都不是关键的，关键的是王钟为泰国总理阿炳选择了一个非常吉利的天时！　　择是风水中的一门大学问，择在汉族民间叫“看日子”“挑日子”择做什么呢? 　　一般，人们在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井在做这些事之前都会进行，择吉，为的是什么，求吉利俗话说“好的开始乃成功之母” 　　都说。古时候打仗的都讲究“天时、地利、人和” 这里所说的天时，不仅仅是指，天气气候，也指自然运行的时序、天道运行的规律。　　古代打仗为了增加获胜的几率，的确会进行择择时，比如时，利于进攻。时利于防守，一般出兵进攻都要选择在时。《奇门遁甲》中有详细的论述，所以《奇门遁甲》常被古人用在军事方面！　　从这里，就能够看出天时的重要，所以说。举行重大事情之前，择取一个合适的吉是很重要的。　　通过以上的讲述相信大家对择有了一定的认识，鸿运经纬择专家表示：择是一门精细的学问“并非是一些万年历里翻开哪天写的吉利。就是好日子。” 择需要经过精细的推算，不能草率定之。　　说起择，不得不说一下说《协纪辨方书》这本书。它是中国古代择吉学典籍中的集大成之作，它由乾隆皇帝亲自作序，并纳入《四库全书》，此书可谓博大深、包罗万象，同人们的衣食住行息息相关，实用极强。我们可能有些人知道或或者家中有类似的书比如《玉匣记》或《增补万全玉匣记》之类（以前古代这本书几乎家家都有一本），其实《玉匣记》只是《协纪辨方书》中的一个支脉而已。　　不过王钟的择并不是使用《协纪辨方书》，而是选用了《七政四余天星择法》七政四余天星择法，又称七政四余造命法，全称七政四余三王弧角天星择法，是唐朝地理宗师杨筠松公所用之法，杨公的《千金造命歌》中盛赞道：“不知年月有玄微，年月要妙少人知；年月无如造命法，装成好命资人为”意即说具体的时空中存在着居于天体各位置上的月金水木火土七政，谁把握了年月的玄机，令七政四余拱照有情，月恩用夹拱命宫，谁就能重新改造命运，衣食丰盛、富贵双全，可见天星择法威力之巨大。！　　天星择法正因有如此之效用，故历来被视为最上乘、最高深的择法，很多人学了一辈子择，也只是闻天星择之名，而未睹天星择之术，原因就是封建皇朝严老百姓学习天星择**，明朝初年颁布“习历者遣戌，造历者诛死”之令，因为天星历法准验非常，造福神速，禁止老百姓学习，实施愚民政策，就是为了让皇位皇权巩固，永远接受皇家的奴役。　　天星择法宝贵非常，故杨公在《造命歌》前加上“千金”二字，如非有德有福缘之人，纵给千金也不能传授，可见天道无亲，常与善人之理。　　既然天星择法是中国择界视为位阶最高的一种，仅在宫廷使用，所以一般民间不易窥知。清。光绪年间的《御览天象渊源》，1-4为钦天监实务，但内容艰深即使是学之士，也难以入门。而民间虽传有《天步真原》，其中卷二，即在计算弧角天星的天宫图及行星的位置，但处处需要查对数表及行星位置的星历表，在当时中国尚未有球面天文学的观念，可以想象，有心之士学无门。而民间择学馆，又严私传，但大多也只处于不知真正原理，仅懂得计算步骤而已，其中错漏颇多。　　但是掐算之后，王钟不得不摇头放弃，现在还没有网络，也没有方便快捷的软件，所有的择都得亲自计算，并且按照天工图及行星的位置进行择！　　泰国地处外域，星体角度，运行轨迹和中国都有很大的差别，运算量实在是巨大，王钟简单的估算了一下，最后十分理智的放弃！　　既然中国的择方法不能运用，那么只能用泰国本地的择法！　　好在他泰国这几天对泰国人的习俗有了一个简单的了解，结合当地的习俗，简单的选择一个“好日子”倒也不是困难！　　但是这毕竟是一国总理入主总理府的日子，干系重大，不能轻易的妄言！　　所以最后王钟还是十分委婉的告诉泰国总理阿炳，因为国情不同，地域不同，文化不同，择的工作还是交给当地的命理师处理比较好！　　泰国总理见王钟如此说，不仅没有不悦，反而对王钟十分的欣赏，因为他认为像王钟这样负责的人，实在是太少了！　　毕竟风水骗十年！　　风水和命理不同，命理当时就能反馈，所以真有本事还是假把式当时就能验证，而风水则不同！　　就算一个真本事的风水师布局，也无法达到立竿见影的效果！　　毕竟任何东西都需要有一个过程！　　所以一个风水师是否有真本事，很难被发现的！　　而像王钟这种本着为客户负责的风水师实在是太少了！　　甚至可以说是凤麟角！　　因为大多数风水师都会夸大自己的能力，也不怪泰国总理如此的肯定！　　“王先生，我会请泰国本地的风水师进行择，但是我在这里还是真诚的感谢你！” 　　泰国总理握着王钟的手，一脸感谢的说道。　　“不客气，这是我的工作！希望我的布局能够帮助到你！” 　　王钟一脸谦虚的说道。　　“肯定可以的！因为王先生这样负责人的风水师实在是太少了，我希望王先生有时间多到泰国，帮助更多的泰国人！” 　　泰国总理阿炳由衷的说道。　　王钟被泰国总理的副官亲自送回酒店，并且对酒店的人进行了训话。根据总理的指示，酒店需要以接待外宾的标准为王钟服务！　　后来王钟从其他的渠道得知，泰国总理阿炳请了一位当地有名的风水师进行择，选择了9月99时重新入主装修一新的总理府“9”在泰国被认为是一个非常幸运的数字，因为它与泰语“进步”的发音相近。　　总理府的装修完全按照王钟的设计进行，共花费了2。52亿泰铢(约合4800万元人民币）。　　不过王钟还是暗暗一叹，天意难违，就算自己帮助阿炳调整好风水布局，但是他的择上却出现了大的问题！　　9月99时，看似很威风，却存在一个很大的问题！　　中国传统文化认为9是极数，所以也存在逢九必变的说法，比如1949年共和国举行开国大典，1959年庐山会议，1969年文。革开始，1979年中央十三中全会，1989年大学生… 　　这些重大的事件都和9不开关系！　　而且九是极数，里面也蕴含着盛极则衰的道理！　　“阿炳的执政超不过九年！” 　　王钟在一次采访中，有些叹息的说道。　　“这一切只能说是天意难违！” 　　果真1988年阿炳政府被推翻，从他1980年第一次踏入总理府，到1988年正好九年！(。。) 　wWＷ.bOcＡixS.ｃoｍ